Александр пересвет брянский герой биография кратко

Исторические и памятные места Брянской области

Александр Пересвет – легендарный монах-воин, инок Троице-Сергиевского монастыря.

История подвига Пересвета знакома каждому. Когда перед битвой на Куликовом поле в 1380 г. предводитель объединенного русского войска Дмитрий Донской приехал за благословением к преподобному Сергию, молва о котором уже разошлась по всей Руси, тот отрядил ему в помощь двух троицких иноков, облачившихся по такому случаю в ратные доспехи и вспомнивших военные навыки своей юности. Именно Пересвет вышел от русского войска первым на поединок с татарским богатырем Челубеем, в котором погибли они оба. Как только это произошло, началась сама битва, окончившаяся исторической победой русских.

Пересвет и Ослябя были причислены Церковью к лику святых. Где их погребли, в точности не известно, но, по некоторым данным, их останки покоятся под спудом на территории московского Симонова монастыря, почти целиком уничтоженного в советские годы.

В Брянске инока Пересвета почитают особо. Он входит в Собор Брянских святых; возле Троицкого кафедрального собора в 2011 г. открыли памятник монаху-воину. Имя Пересвета носит и соборная колокольня.

Литература

  1. Соколов

    Святой Преподобномученик Александр Пересвет и вклад русского монашества в становление Российской государственности

    Ваше Преосвященство, Ваше Превосходительство, дорогие отцы, братья и сестры!

    В нынешнем 2005 году мы торжественно отмечаем 625-летие великой победы на Куликовом поле. Это сражение явилось одним из значимых в истории древнерусского государства, и оно замечательно тем, что победив врага, русичи показали всему миру и себе самим силу единства народного самосознания, основанного на твердом камне веры во Единого Триипостасного Бога. Вместе с победой над мамайскими полчищами мы отмечаем начало объединения удельных княжеств в единое, мощное независимое государство, мы празднуем начало возрождения Российской государственности.

    Вся Русская история тесно переплетается с историей Русской Церкви, они естественным образом дополняют друг друга, и изучать их необходимо как единое целое. Примером этому и является Куликовское сражение, состоявшееся в день великого праздника Рождества Пресвятой Богородицы.

    Из "Сказания о Мамаевом побоище" мы узнаем, что незадолго до сражения святой благоверный Московский князь Димитрий испросил у преподобного Сергия Радонежского благословение на К

    Александр Пересвет, роль в Куликовской битве

    Сначала – о легенде. Красивой, полностью ложащейся в русло сказаний о Куликовской битве и изустных преданий, передаваемых из поколения в поколение.

    1. Общее мнение воинов и политиков того времени по поводу боевых качеств Ордынского войска было таково, что тумены монголо-татар непобедимы. Что их тактике не могут противостоять никакие армии того времени. Хотя за два года до Куликова поля русские войска на реке Воже успешно разбили армию вторжения под предводительством одного из ханов.
    2. На фоне «большой замятни», а попросту – гражданской войны в Золотой Орде, московский князь всё больше стал осознавать растущую силу русских земель. И стал собирать под свою руку всех, кому была дорога независимость Руси от Орды. В деле объединения земель и преодоления последствий феодальной раздробленности большую роль играли церковные авторитеты, особенно неформальный духовный лидер Руси Сергий Радонежский. Он и благословил Дмитрия на решительный бой с ордынским войском, посланным на замирение московского князя-бунтовщика. И вместе с благословением дал в войско двух иноков Троице-Сергиевого монастыря, где был игуменом, Пересвета и Ослябю, бывших дружинни

      Александр Пересвет

      Алекса́ндр Пересве́т (ум. 8.9.1380, Куликово поле), русский военный деятель; русский святой. Из бояр г. Брянск. Согласно «Задонщине», родной брат Осляби. Родоначальник дворянского рода Пересветовых.

      Биография

      В 1369–1370 гг. участвовал в восстании в Брянском княжестве против власти литовского князя Ольгерда. В 1370 г. перешёл на службу к великому князю владимирскому Дмитрию Ивановичу; не позднее 1372 г. получил от него в вотчину земли в Раменской волости Коломенского уезда (в частности, село Пересветово), Берендееве и Повельском станах Дмитровского княжества (например, село Пересветово). Купил также у правителей Тарусского княжества в вотчину целую волость рядом с митрополичьим г. Алексин на левом берегу реки Ока. Воевода одного из воинских отрядов в Куликовской битве 1380 г., погиб в ней. Согласно «Задонщине», перед Куликовской битвой Ослябя предсказал гибель своему брату Александру Пересвету и сыну Якову Ослебятеву.

      Представления об Александре Пересвете в источниках 15–18 вв.

      Для поминания имя Александра Пересвета было записано в вечные соборные синодики Северо-Восточной Руси, где в статье «убиенные во брани» поминались имена «князеи, бояр нарочитых и

      Пересвет Александр (? 1380) — герой Куликовской битвы, брянский боярин, монах Троице-Сергиевого монастыря. Его поединок с ордынским богатырем Темир-мурзой (Челубеем), в котором оба погибли, стал началом сражения. Похоронен в Московском Симоновом монастыре.

      Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 389.

      Пересвет Александр (ум. 1380) - герой Куликовской битвы 1380. Брат Осляби. Брянский боярин, знавший военное дело. Вместе с братом стал монахом основанного Сергием Радонежским Троицкого монастыря. Когда под знаменем Москвы собралось общерус. ополчение, Пересвет и его брат стали воинами Дмитрия Ивановича Донского. В Никоновской летописи (XVI в.) и " Сказании о Мамаевом побоище" дано выразительное описание поединка Пересвета с татарским богатырем Темир-Мурзой (Челубеем), носящее характер былинного эпоса. Погибший во время битвы Пересвет олицетворял рядовых рус. ратников, завоевавших великую победу.

      Использованы материалы кн.: Шикман А.П. Деятели отечественной истории. Биографический справочник. Москва, 1997.

      Пересвет Александр (ум. 1380) - герой Куликовской битвы 1380, монах Троице-Сергиева монаст